متقن ، قرأ على أبي المطرف عبد الرحمن بن سعيد بن الوراق « 47 » ، وأبي الحسن بن شفيع « 48 » ومنصور بن الخير ، توفى سنة تسع وتسعين وخمسمائة وهو في عشر التسعين . [ 11 ] إبراهيم بن أحمد بن عبد اللّه بن عمران أبو إسحاق البغدادي المروزي « 49 » يعرف بابن المنابري مقرئ ، قرأ على أبي بكر أحمد بن محمد بن زيد الجواربي والحسن بن الحسين الصواف ومحمد بن عبد اللّه بن معبد وزيد بن علي بن أبي بلال وأبي علي الصفار « 50 » ومحمد بن محمد بن مرثد وأحمد بن كامل بن خلف القاضي ، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن وأبو الفضل الخزاعي ومنصور بن أحمد العراقي ومهدي بن طرارا ، ولا يصح قراءته على ابن فرح كما توهم الهذلي « 51 » بل على زيد عنه . « [ 12 ] » إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حفص بن الجهم بن واقد بن عبد اللّه أبو حفص ، ويقال : أبو إسحاق الوكيعيّ الضرير البغدادي مشهور ، روى قراءة أبو بكر بن عياش عن أبيه سماعا عن يحيى بن آدم . رواها عنه أبو بكر بن مجاهد « 52 » وجعفر بن أحمد الواسطي ، توفي يوم الأحد لثلاث خلون من ذي الحجة سنة تسع وثمانين ومائتين .

--> ( 47 ) هو عبد الرحمن بن سعيد بن هارون بن الوراق الفهمي ، وستأتي ترجمته برقم ( 1571 ) . ( 48 ) هو أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع الأندلسي وستأتي ترجمته برقم ( 1677 ) . ( 49 ) انظر الكامل : ( 142 ) . ( 50 ) هو محمد بن أحمد بن حامد أبو علي الصفار ، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني برقم ( 2715 ) . ( 51 ) انظر الكامل ( 148 ) مخطوط وابن فرح هو أحمد بن فرح [ بالحاء المهملة ] ابن جبريل أبو جعفر الضرير المفسر والذي قرأ على ابن فرح هو إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم البروزي وسبق ترجمته في أول الكتاب ، وستأتي ترجمة ابن فرح برقم ( 437 ) . ( [ 12 ] ) أخبار القضاة لوكيع ( 6 / 26 ، 27 ) ، تاريخ بغداد ( 6 / 5 ، 6 ) ، تاريخ الإسلام ( 21 / 74 ) . ( 52 ) انظر كتاب السبعة ( 94 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .